УДК 2:316.4
https://doi.org/10.20339/AM.11-21.020
А.К. Идиатуллов,
д-р ист. наук, проф. кафедры географии и экологии
Ульяновский государственный педагогический университет имени И.Н. Ульянова
e-mail: AzKoIdiat@yandex.ru
Представлен анализ религиозности студентов Ульяновского государственного педагогического университета, под которой автор понимает комплексную категорию, включающую в себя религиозную и конфессиональную самоидентификацию, совокупность институциональных религиозных представлений, степень вовлеченности в реальную религиозную практику и синкретичные образования, возникшие в ходе межконфессионального и межкультурного взаимодействия. Эмпирическую базу исследования составили материалы массового интернет-опроса, в котором приняли участие 1316 человек — студентов, обучающихся на различных специальностях. Выбор студентов Ульяновского педагогического вуза в качестве объекта исследования вызван спецификой мировоззрения студенческой молодежи, усилением роли религии в системе отечественного высшего образования в последнее десятилетие, а также спецификой Ульяновской области в этноконфессиональном плане. По конфессиональной принадлежности 68,2% респондентов отнесли себя к христианству, 15,7% — к исламу. Кроме того, 47,6% опрошенных считают себя верующими. При этом сравнительно небольшая часть респондентов демонстрирует высокую степень вовлеченности в религиозную жизнь. В частности, посещают церковь каждую неделю лишь 2% опрошенных христиан. Кроме того, исследование выявило, что среди части респондентов в их религиозном сознании фигурируют неинституциональные религиозные представления, связанные с магией, а также представления, связанные с влиянием других религий. Например, часть мусульман считает Иисуса Богом, что можно объяснить воздействием христианской культуры.
Ключевые слова: религиозность, студенты, опрос, конфессиональная идентификация, христиане, мусульмане.
Литература
1. Выхованец А.Е. Теология в системе светского образования в современной России // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. № 12 (86): в 5 частях. Ч. 2. C. 57–60.
2. Горшков М.К., Петухов В.В., Андреев А.Л., Аникин В.А., Бызов Л.Г. и др. Двадцать пять лет социальных трансформаций в оценках и суждениях россиян: опыт социологического анализа. М.: Весь Мир, 2018. 384 с.
3. Грашевская О.В. Исследование отношения студенческой молодежи к религии // Проблемы развития территории. 2014. Вып. 5 (73). С. 57–68.
4. Дивисенко К.С., Белов А.Э. Социальные исследования субъективного благополучия в контексте духовности и религиозности // Социологический журнал. 2017. Т. 23. № 2. С. 51–73. DOI: 10.19181/socjour.2017.23.2.5159
5. Ивлева М.Л., Курилов С.Н., Россман В.И. Религиозные ценности глазами молодежи: опыт социологического исследования // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Социология. 2018. Т. 18. № 3. С. 481–493.
6. Идиатуллов А. К. К вопросу о роли ислама в этнической идентификации татар Ульяновской области // European Social Science Journal. 2014. № 9-2 (48). С. 224–228.
7. Кузьмин В.П., Степашов Н.С. Уровень и характер религиозности студенческой молодежи в городе Курске (социологический анализ) // Innova. 2016. № 1 (2). С. 39–43.
8. Кутявина Е.Е., Ивашечкина Д.Е. Место религии в системе ценностей студентов // Вестник Нижегородского университета имени Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. 2019. № 1 (53). С. 87–93.
9. Миронова Н.П. Религия в системе самоидентификации студенческой молодежи Республики Коми (по материалам социологических исследований 2007 г.) // Известия Российского государственного педагогического университета имени А.И. Герцена. 2009. № 92. С. 75–79.
10. Мчедлова М.М. Межрелигиозные отношения и социальная консолидация в России // Вестник Российской нации. 2018. № 4 (62). С. 11–27.
11. Рыжова С.В. Религиозность в контексте культуры доверия // Социологический журнал. 2017. Т. 23. № 3. С. 44–63. DOI: 10.19181/socjour.2017.23.3.5363
12. Рыжова С.В. Религиозность и межрелигиозные отношения в оценках россиян // Россия реформирующаяся: ежегодник. Вып. 18 / отв. ред. М.К. Горшков. М.: Новый Хронограф, 2020. С. 245–263. DOI: 10.19181/ezheg.2020.11
13. Синелина Ю.Ю. О динамике религиозности россиян и некоторых методологических проблемах его изучения (религиозное сознание и поведение православных и мусульман) // Социологические исследования. 2013. № 10 (354). С. 104–115.
14. Тиллих П. Избранное. Теология культуры / пер. с англ. Сост. С.Я. Левит, С.В. Лезов. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2015. 352 с.
15. Тихомиров Д.А. Особенности религиозности московских студентов // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. 2017. № 3. С. 177–191. DOI: 10.14515/monitoring.2017.3.12.
16. Щербакова Е.В. Отношение к религии в среде студенческой молодежи // Дискуссия. 2015. № 5 (57). С. 127–132.
17. Шершнёва Т.В. Психологический анализ религиозных ориентаций современной молодежи // Религиозная идентичность и межкультурные коммуникации. Материалы Всеросс. науч. семинара. Под общей редакцией А.П. Романовой, Д.А. Черничкина. Астрахань: Изд-во ФГБОУ ВПО «Астраханский государственный университет», 2020. С. 179–186.
18. Kress V.E., Newgent R.A., Whitlock J., Mease L. Spirituality / religiosity, life satisfaction, and life meaning as protective factors for nonsuicidal self-injury in college students // Journal of College Counseling. 2015. Vol. 18. P. 160–174. DOI: 10.1002/jocc.12012
19. Wilchek-Aviad Y., Malka M. Religiosity, meaning in life and suicidal tendency among jews // Journal of Religion and Health. 2016. Vol. 55. Iss. 2. P. 480–494. DOI: 10.1007/s10943-014-9996-y
Статья подготовлена при финансовой поддержке гранта Президента РФ, код МД-2585.2021.2 (2021–2022 гг.).
.png)
