УДК 141
DOI 10.20339/AM.12-25.084
М.Д. Купарашвили,
д-р филос. наук, профессор
кафедра теологии, философии и мировых культур
Омский государственный университет имени Ф.М. Достоевского
SPIN-код: 4464-6040, AuthorID: 361219
e-mail: kuparashvili@rambler.ru
Несмотря на широкую обсуждаемость темы постмодерна, необходимость ее анализа не исчезает. Во-первых, потому, что с увеличением дистанции между современностью и временем рождения постмодерна открываются не только интересные факты, но и обстоятельства, учет которых многое меняет в наших представлениях. Кроме того, на основе адекватного понимания сущности современного переходного периода вопросы, связанные с будущностью самого направления, мировоззрения и философии, лишь сейчас возникают в пространстве философской рефлексии, так как «классический» постмодерн в его французском исполнении совершенно не был расположен обсуждать их, и это часть его уникальности. Помимо этого, особое внимание в статье уделено собственно философской идентификации постмодерна, которая, по мнению автора, практически отсутствует. В этом контексте такие известные формы анализа и репрезентации постмодерна, как эстетическая и политическая, следует отличать от философской рефлексии. За основу анализа взяты два признанных авторитета в качестве теоретиков постмодерна — Ф. Джеймисон и И. Хассан, в полемике с которыми автор пытается обосновать собственные представления о философском статусе постмодерна. Теоретики говорят о конце постмодерна, однако логическим завершением может стать лишь оформление новой онтологии и новой гносеологии, которые очертят, т.е. закроют эпоху постмодерна. Его истинная суть может проявиться, получить значение, допускающее оценки при наличии его окончательных пределов. А пока отсутствует его философская экспликация, говорить о конце постмодерна рано. А вот вопрос «есть ли жизнь после постмодерна?» — весьма своевременный.
Ключевые слова: онтология, оценка эпохи, философская идентификация, американские теоретики
Литература
- Джеймисон Ф. Постмодернизм и общество потребления. М.: Изд-во Института Гайдара, 2010. 808 с.
- Хассан И. За пределами постмодернизма: к эстетике доверия. URL: https://vsealism.ru/ihab-hasan-za-predelami-postmodernizma/
- Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. М.: Алетейя, СПб.: Институт экспериментальной социологии, 1998. 160 с.
- Маркс К., Энгельс Ф. Экономические рукописи 1857–1859 годов // Сочинения. М.: Изд-во политической литературы, 1968. Т. 46. Ч. 1. 317 с.
- Хантингтон С. Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности. М.: ACT; Транзиткнига, 2004. 635 с.
- Делёз Ж. Логика смысла. М.: Раритет; Екатеринбург: Деловая книга, 1998. 480 с.
- Хассан И. К концепции постмодернизма // Постмодернистский поворот / пер. К. Дегтярев, А. Карпова. 1987. URL: https://proza.ru/2024/10/09/1694
- Джеймс У. Прагматизм: Новое название для некоторых старых методов мышления // Популярные лекции по философии / пер. П. Юшкевича. СПб.: Шиповник, 1910. 237 с.
- Вермюлен, Т., ван ден Аккер, Р. (2015). Заметки о метамодернизме. Metamodern. URL: http://metamodernizm.ru/notes-on-metamodernism











.png)






